据在杨山组灰岩砾石中发现相似于扬子型珊瑚等海相化石,以及区内各类生物化石具有“混生”与“过渡”现象(金福全等,1995),主要属扬子区生物组合特征,表明北淮阳地区在晚泥盆世—二叠纪海盆可能与扬子区海盆沟通,处于南北交汇位置。
新元古代至中三叠世末,出现多套(青白口纪、南华纪至志留纪地层序列,晚泥盆世—中三叠世末地层序列)以碳酸盐岩及陆源碎屑岩层组成的盖层地层序列,其中以南华纪冰碛层、震旦纪磷矿层、寒武纪底部含钒、铀石煤层为代表。
加里东旋回后,古秦岭洋板块的俯冲碰撞活动向东、西两端迁移,西端迁移至西秦岭,东端迁移到大别地块北侧的北淮阳。在桐柏、泌阳地区,原划为元古宙桐柏群的地层中发现了三缝孢子属种Acanthotriletes cf.impolites Naum,为晚古生代中晚泥盆世至石炭纪标准化石;花岗岩的同位素年龄值为370Ma。
1、所以说,我认为山西,陕西,河南三省的女娲陵,我认为都是真的,但是到底哪个陵墓里面有女娲的遗骨,就不好说了,有可能哪个也没有埋。这些陵墓只是出于对女娲巨大贡献的纪念。类似于土地庙,观音庙什么的,只是一种供奉。 女蜗是中国上古神话中的创世女神,其传说家喻户晓,但关于女娲陵的说法众说纷纭。
2、所以,我认为山西、陕西、河南三省的女娲墓都是真的,但是哪个墓里面有女娲的尸骨就不好说了,有可能一个都没有埋。这些陵墓只是为了纪念女娲的伟大贡献。类似土地庙,观音寺什么的,只是一种祭祀而已。 女娲是中国古代神话中的创世女神。其传说尽人皆知,但关于女娲陵墓却众说纷纭。
3、《山西通志》和《名胜志》记载,此地被认为是风后陵,风后即传说中女娲的化身,据说是伏羲的妻子。其次,陕西潼关县也被提及为女娲陵的所在地,据《陕西通志》记载,上古风陵即女娲氏陵,位于潼关卫城北的黄河边,与风陵渡的说法相一致。
4、关于女娲陵墓的位置,历来有不同的说法。在***赵城镇后村,有一处被称为女娲陵的地方,这里有女娲庙和“来沃寺”,还有千年古柏和“补天石”。霍州也有供奉女娲的庙宇。这些地方关于女娲的传说很多,庙宇也很多。
1、世界上最受欢迎的两块石头,第一块位于欧洲爱尔兰的一座古堡上,拥有500多年的历史。这块被称为“巧言石”的石头,传说亲吻它的人能够变得口才了得。每年有超过40万人前来亲吻这块石头,以至于它略显发黑。第二块石头则位于中国河南淮阳的子孙窑。传说中,触摸这块石头上的一处小孔能够带来子孙满堂和平安。
2、《东坡肉形石》现收藏于台北故宫,体积约为鸡蛋大小,主要成分是二氧化硅。这块天然的石头,其色泽和纹理完全天然形成,外观酷似一块五花肉,肥瘦层次分明,肌理清晰,毛孔逼真,被认为是一件栩栩如生的艺术品。它与翠玉***、毛公鼎一同被视为台北故宫的“镇馆三宝”。
3、《东坡肉形石》是一件珍藏于台北故宫博物馆的瑰宝,体积虽小却价值连城。这块石头的矿物成分主要是二氧化硅,其独特的外形与著名的翠玉***、毛公鼎一同被誉为台北故宫的三大镇馆之宝。
据说只要摸了这块石头,就可以为自己的儿孙祈福。那些没有孩子的夫妻,如果女性摸了这块石头,很快就会有自己的孩子。既然有这样的好彩头,有哪一个做母亲的会放过呢?就算是排队几小时,她们也会心甘情愿,就等着到这块神奇的石头前许个心愿,再摸上一下。
“子孙窑”成为景区的热点,然而由于游客过度抚摸,石头上部多次被手指摸穿,不得不多次更换。
这块石头因为有一个小洞被称为“子孙窑”而深受女***客的抚摸,大家都希望抚摸这个小洞后可以遇到美好的姻缘,也系结婚后可以多子多福,并且保佑子孙健康。
这是河南省周口市的太昊陵庙中显仁殿东北角,这块石头上中间有一个小洞,历史悠久,称其为子孙窑,很多女性百摸不厌烦是求子求孙、子嗣安康、生活美满之意。
这个小黑洞还有一个特别的名字——“子孙窑”,寓意着抚摸过它的人会“多子多福”、“儿孙满堂”,这正好满足了很多人对“多子多福”的期望。因此,每年都会有大量的人专程前来触摸这个名为“子孙窑”的黑洞。虽然这其中包含了一些迷信和封建思想,但“子孙窑”的寓意仍然很好。
其实更热衷来子孙窑抚摸的还是女***客,其实追溯到很早之前,这里还是青年男女经常光顾的地方,因为这里被誉为男女相亲的规矩,意思是一块摸过这个洞后就成了一家人,后来才逐渐演变成摸过这个洞会子孙满堂。
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