地方特色古典logo,地区特色logo

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1. 古代文体标志词是什么？
2. 古时候当灯笼的地方叫啥？
3. 在古代峨冠标志着什么？
4. 各个朝代的衣服标志

古代文体标志词是什么？

铭

       铭”指的是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。

“铭”共分为两类。一类沿器物之铭发展为记功述行的文字，用于警戒、勉励；一类埋于地下记述死者生平，也就是墓志铭。这两种“铭”虽内容不同，形制有异，但语言特色相同：押韵、简约、开阔、优美。

刻在石头上，放在书案右边用以自警的铭文叫做“座右铭”。后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如刘禹锡的《陋室铭》用的就是ing韵，有名、灵等字在句末做韵脚，读起来朗朗上口。

古代文体标志词是记、表等。

记，古代一种散文体裁,以叙事为主。可叙事、写景、状物，议论，描写，抒***怀抱负,阐述某些观点。

“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。

文章中自然有体现，也有他 的体例格式：汉赋和唐诗自然不同；奏章和公告当然有异。 说/赋/记...等等 “铭”是一种古代的文体，列举所知道的含文体标志的题目 标签: 标志, 题目, 文体

古时候当灯笼的地方叫啥？

主要集中在大慈寺、昭觉寺以及东、南、西、北四个城楼上。当时，成都有三处专门制作灯笼的地方，一是科甲巷，还有灯笼街（现八宝街之分支），另外就是太平街（现太升路南段）。

灯笼的起源

灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的***，来营造一种喜庆的氛围。

后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。

在古代峨冠标志着什么？

古代“峨冠”标志着权力。峨冠，读音é guān，汉语词语，意思为高冠。出自《新唐书·卷一八三·韩偓传》：“陛下诚惜贻范才，俟变缞而召可也，何必使出峨冠庙堂，入泣血柩侧。”

各个朝代的衣服标志

纵观中国服饰发展史，中国服饰源头可以上溯到原始社会旧石器时代晚期。那时的先民已开始穿衣佩饰，服饰的观念此时已经出现，中华服饰文化由此发端。

商周时期，统治者推崇“礼制”，使服饰的等级区分系统化，后世相继沿用。春秋、战国时期连年战乱，思想文化上“百家争鸣”，对服饰有较大影响，这时出现了上下身相互连属的深衣。

秦汉时期在传承商周服制的基础上，确立了一整套服饰制度，成为大一统王朝等级礼法制度的标志。冠制从属于服制，是身份、品阶以至官职的象征。魏晋南北朝是我国历史上的大变革时期，民族融合的同时也伴随着服饰的革新。南朝保留下来的衣冠礼仪制度持续影响着北方各少数民族，而后者服装中的合理成分也被汉族服饰逐渐吸收，中华服饰文化取得了新的发展。

隋唐是我国古代服装发展的重要时期。隋代对汉魏冠冕仪制的恢复，为唐代服制的完善奠定了基础。唐代疆域广大，政治的稳定、经济的发达、纺织技术的进步、对外交往的频繁，都促使服装发展空前繁荣。当时的长安等城市居住有大量外国人，服饰上吸收了胡服的部分特点，发展出款式新颖、色彩绮丽、图案丰富的唐代服饰。

宋代结束了五代十国割据的***局面，社会经济得到一定程度的发展。“程朱理学”占据了宋代的思想统治地位，影响了宋代的生活方式与审美标准，在服饰上表现为一种简朴、内敛的倾向。与此同时，与两宋并存的辽、金、西夏等少数民族***，在社会、经济、文化上皆与中原汉民族之间产生了交融，汉服胡化和胡服汉化是民族交融在服饰上最明显的体现。元代服饰则更多地保留了北方草原游牧民族的特色，并受到汉民族的影响而建立了冠服制度。

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